jueves, 18 de noviembre de 2010

PUEBLOS PRIMITIVOS DE LA PENÍNSULA IBÉRICA

En la Antigüedad, habitaron la Península Ibérica unos pueblos que dejaron su huella: costumbres, arte, conocimiento, etc. y a los que debemos nuestra cultura actual. Vamos a investigar en este wiki todo lo que podamos sobre esos pueblos. Dividiremos la clase en 6 grupos y cada uno investigará uno de ellos: íberos, celtas, tartesos, fenicios, griegos y cartagineses.



ÍBEROS


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Los iberos fueron, por lo tanto, un grupo de pueblos que habitaron el sur y el oeste de la peninsula iberica entre los siglos VI a.C . y II a.C.
y que, pese a su divercidad, manifestarón caracterictica comunes, probablemente como consecuencia de su prolongada contacto con los pueblos comerciantes del Mediterráneo.
Desde un punto de vista historico, la evoluccion de los iberos se pueden dividir en tres etapas:su llegadas e instalaccion (antes del siglo v.a.C) la consolacion y organizacion en grupos independientes (siglo v-lll a.C.), y la romanizacion (siglos lll-l a.C.)
Los iberos conocieron el surgimiento de la ciudad y la escritura, comerciaron con fenicios, griegos y cartagineses, de los que adquirieron productos de lujo bellamente decorados.su tierra tierra tambien escenario de guerra y conquista, primero por los cartagineses, y, por fin, por los romanos, que acabaron imponiendo su lengua y su cultura. Con la preciencia romana, el mundo íbero acabó trasformandose en una region más del imperio.
Los iberos habitaban en la costa mediterránea. Se organizaban en tribus gobernadas por un rey. La población estaba formada por guerreros, campesinos, artesanos, comerciantes y esclavos.

CELTAS



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Los celtas existieron desde el año 2000 a.C. En aquella época estaban divididos en dos grupos, los primeros abarcaban Europa, desde el río Danubio, vivían de la agricultura y de la artesanía y eran el grupo más pacífico de los dos; el otro grupo, los celtas guerreros como los conocen hoy, que venían de Los Balcanes y disponían de un buen ejército.
Eran estos celtas guerreros los que conocen por haber saqueado Roma y Delfos, y por haber conquistado grandes partes de Europa.
Nuestra memoria, se remonta hasta tiempos muy antiguos, la tradición oral ha resistido el paso de los siglos, a pesar de que casi toda la cultura céltica fue extinguida por los romanos desde César y, más tarde, por los cristianos.
"Llevamos la fuerza del jabalí y la sabiduría del unicornio"
Los druidas, el estrato de mayor influencia y poder entre los celtas, sabían leer y escribir griego y latín (como los antiguos sacerdotes egipcios), sin embargo optaron dejar por vía oral, en hermosos versos, la crónica de la existencia de nuestro pueblo.


TARTESOS


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Tartessos fue el primer estado organizado que se formó en la Península Ibérica hacia finales del segundo milenio antes de Cristo, y adquirió una extraordinaria personalidad política y cultura.Las primeras noticias de Tartesos nos llegan a través de la Biblia, en cuyo antiguo testamento se habla de los reyes de Tarsis, ricos en plata, hierro, estaño y plomo, que comerciaban mediante naves con Fenicia y Palestina.
Los griegos sitúan en este reino al mítico rey , gigante con tres cabezas al que Hércules debió enfrentarse para robarle sus bueyes por encargo de los dioses.
Pero, sobre todo, la fuente más precisa la constituye el historiador griego Herodoto, que nos narra cómo unos navegantes griegos de fueron arrastrados más allá del estrecho de Gibraltar (las ) por el viento de levante, y trabaron amistad con el rey , que les dio gran cantidad de plata para construir una muralla que protegiese su ciudad de los ataques de los .
Aunque han fracasado todos los intentos de encontrar los restos de su capital, existe hoy en día abundante material arqueológico de la cultura tartesia. La mayor parte de ellos son restos que comprueban la riqueza de los tartesos. Se dice que tuvieron un reino de fabulosas riquezas desarrolladas al amparo de una rica actividad metalúrgica. Tuvieron metales como el oro, la plata, el cobre, el estaño, el plomo y otros muchos más. Se supone que los tartesos eran en esos tiempos una de las culturas más avanzadas.
Antiguos historiadores griegos y romanos nos hablan de que Tartessos fue el nombre que en un pasado remoto recibió el río Betis (Guadalquivir) y describen la capital Tartesia como situada en una isla, en la desembocadura del río, aunque otros dicen que Tartesos era el antiguo nombre de Gadir (hoy Cádiz).
Sabemos que sus dominios se extendían por todo el sur peninsular, hasta las proximidades de Cartagena, donde fundaron la ciudad de Mastia y en las proximidades de Malaka (Málaga) poseían una isla llamada Noctiluca.
El problema reside en que estos escritores de la antigüedad dan dos localizaciones para la ciudad, que para unos estaba en la desembocadura del y para otros en la del Guadalquivir.



FENICIOS

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Los fenicios, de origen semita, se establecieron en la costa de Siria, región del Asia occidental comprendida entre los montes del Líbano y el mar Mediterráneo. La región que ocuparon, llamada luego Fenicia, era una estrecha franja litoral de 200 km de largo por 35 ó 40 km de ancho. Es una costa abierta que permite la navegación y en la que soplan vientos en dirección a la isla de Creta y Egipto. Gracias a estas condiciones, los fenicios se convirtieron en uno de los primeros navegantes de la historia, y también dieron origen a una de las primeras civilizaciones marítimas. Así como el Nilo fue un estímulo para el desarrollo de a cultura egipcia y el Tigris-Eufrates para a Mesopotamia, el mar Mediterráneo fue un elemento primordial para el desarrollo de la cultura fenicia.
El territorio del pueblo fenicio ocupaba una franja de 200 kilómetros de largo por 30 kilómetros de ancho, entre el mar Mediterráneo y los montes del Líbano.
Por lo que se ha podido saber, fue alrededor del año 5.000 o 4.000 antes de nuestra era cuando un grupo de hombres de raza simita procedente del Golfo Pérsico. Los griegos fueron los grandes cronistas de la historia fenicia. Su nombre se lo dieron ellos y fue Homero quien habla por primera vez de este pueblo nombrándolos como "Los de la púrpura". Los llamaban así por ser los inventores de este tinte que extraían del molusco, abundante en las costas fenicias.


GRIEGOS


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Los griegos fueron los grandes cronistas de la historia fenicia. Su nombre se lo dieron ellos y fue Homero quien habla por primera vez de este pueblo nombrándolos como "Los de la púrpura". Los llamaban así por ser los inventores de este tinte que extraían del molusco , abundante en las costas fenicias.


CARTAGINESES


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Los cartagineses establecieron ciudades en la península Ibérica. A mediados del siglo VII a. C., Cartago fundó una factoría en la isla de Ibiza. Situada en un punto estratégico de la ruta marítima, que llevaba a las costas meridionales, de gran riqueza metalífera. Ibiza creció hasta transformarse en un importante núcleo urbano.
El año 248 a. C., los cartagineses hicieron el primer tratado con los romanos, en el que se ponía un cierto freno a la ocupación cartaginesa en la Península Ibérica. Sin embargo en el año 219 a C, atacaron Roma. El general cartagines Anibal estuvo al frete de las tropas. Estas guerras con Roma fueron llamadas las guerras Púnicas.
Los cartagineses pasaron las Columnas de Hércules (Estrecho de Gibraltar) y lanzaron sus barcos por el océano Atlántico, llegando por el norte hasta Gran Bretaña y por el sur hasta el Senegal.

HISTORIA DE LA FILOSOFIA ANTIGUA


 
Historia de la Filosofía antigua
 
 
Si hubiera que buscar un rasgo distintivo de la filosofía antigua tendríamos que señalar, preferentemente, la preeminencia del objeto. En el punto de partida de la reflexión filosófica se encuentra, desde Tales de Mileto, la aceptación de que existe algún tipo de realidad objetiva a la cual ha de ceñirse el conocimiento. Dicha realidad puede consistir en un elemento físico, material, como ocurre en la Escuela de Mileto y, en general, entre todos los filósofos presocráticos, (incluyendo el "número" de los pitagóricos, quienes al parecer lo concebían como una entidad material); o puede consistir en un elemento inmaterial, como las Ideas de Platón. Pero sea como fuere, la búsqueda del "arjé", de la primera causa objetiva de la realidad, determinará las subsiguientes interpretaciones de lo real. Todos los demás problemas filosóficos estarán, de alguna manera, subordinados a este. El cambio de orientación en la investigación filosófica que impondrán los sofistas, dirigiendo sus investigaciones hacia al lenguaje, el hombre y la sociedad, no altera la predisposición a aceptar "ingenuamente", como se ha señalado en numerosas ocasiones, la existencia de una realidad objetiva, independiente del hombre que la piensa, y a la que ha de ceñirse todo lo existente, incluido el pensamiento mismo.

GRIEGOS

El Partenón de Atenas, símbolo de la cultura griega.
Es el monumento más importante y representativo de los ideales clásicos.

Construida en lo alto del considerado monte sagrado de Atenas La palabra acrópolis significa en griego “Ciudad situada en lo alto”, y eso es precisamente lo que es la acrópolis de Atenas: Una edificación emblemática con templos, salas de reunión para importantes personalidades y actos que incluía además al Partenón: Un templo dedicado a la diosa Atenea que es considerado además el más importante de toda la civilización griega.

Los templos de la acrópolis de Atenas se han convertido en uno de los más famosos símbolos arquitectónicos de la historia antigua y moderna. En nuestros tiempos, el Partenón es un símbolo internacional de la cultura griega y una ilustración de su imagen aparece en el símbolo de la UNESCO representando la cultura y la educación.






Principales ciudades de las que son originarios los primeros filósofos y/o en las que se desarrolla la filosofía antigua.

Principales ciudades de las que son originarios los primeros filósofos y/o en las que se desarrolla la filosofía antigua


CONTRIBUSIONES DE LOS FINICIOS

Contribuciones

La contribución fenicia más importante a la civilización fue el alfabeto. Se les atribuye la invención del tinte de púrpura, llamado púrpura de Tiro, y del cristal. Sus industrias, principalmente la fabricación de textiles y tintes, la metalúrgica y la fabricación de cristal, fueron conocidas en el mundo clásico. Las ciudades fenicias fueron famosas por su religión panteísta. Cada ciudad tenía su deidad especial, normalmente conocida como Baal, o señor, y en todas las ciudades el templo era el centro de la vida cívica. La deidad fenicia más importante era Astarté.

Estela funeraria fenicia


Vasijas y pequeños tarros de alabastro probablemente destinados a almacenar valiosos ungüentos y perfumes

miércoles, 17 de noviembre de 2010

PUEBLOS COLONIZADORES: FENICIOS, GRIEGOS Y CARTAGINESES

Las colonizaciones en la Península Ibérica se limitaron, fundamentalmente, a pequeños asentamientos muy escasos y breves. Los pueblos que llevaron a cabo la empresa, fenicios, griegos y cartagineses, dieron mayor importancia a comerciar y asegurarse el control de las riquezas mineras para sus metrópolis, que de asentarse de una forma estable en el territorio peninsular.



Fenicios

La aparición de las culturas del occidente peninsular coincide hacia el siglo XII a. C. con la expansión fenicia por todo el Mediterráneo. La presencia fenicia está limitada a la costa de Andalucia y a una limitada zona de influencia interior y estuvo asociada al pueblo de Tortessos. A los fenicios se les atribuye la fundación de Gádes (actual Cádiz), en una fecha un tanto controvertida que las fuentes griegas y romanas remontan hacia el año 1100 a. C. Dicha ciudad habría sido la principal fuente del comercio fenicio con Tartessos.
Aunque hay objetos más antiguos, sólo se han encontrado asentamientos fenicios a partir del siglo VIII a. C en las costas de Málaga y Granada. Eran factorías comerciales que se empleaban para traficar con los centros de producción de metales del interior de la Península, aunque también es probable que también hayan mantenido una economía agraria autosuficiente. Probablemente fueron ellos quienes introdujeron la metalurgia del hierro, bastante compleja, y el torno de alfarero.

Griegos
Respecto a los griegos, se han encontrado bastantes objetos, principalmente vasijas cerámicas, en el territorio de Tartessos, pero sólo a partir del siglo VI a. C son lo suficientemente abundantes como para pensar que fueron los propios griegos quienes los introdujeron, fundamentalmente a través del puerto de Huelva. Es posible que reemplazasen a los fenicios en esa tarea, aprovechándose de su creciente decadencia.



Se citan numerosas colonias griegas en los textos, pero de la mayoría de ellas no se conserva resto alguno. Es probable que se tratasen de enclaves iberos o fenicios utilizados por los navegantes griegos para pernoctar, aprovisionarse y comerciar con los pueblos indígenas del interior, y a los que acabaron por dar sus propios nombres griegos. Los arqueólogos sitúan la mayor parte de los enclaves en la costa de Alicante. El único asentamiento seguro es el de Emporeon (Ampurias), en la costa de Gerona, fundada por los colonos procedentes de la ciudad griega de Massalia (actual Marcella) hacia el año 600 a. C Muy pronto se convirtió en una colonia rica y próspera, que realizaba intercambios con el interior: los griegos proporcionaban cerámicas, vino y aceite a cambio de sal, esparto y telas de lino. Entre los siglos V y IV a. C. la colonia aumentó de tamaño, se amuralló y se dotó de una zona sagrada. Su convivencia con los iberos fue, hasta la época romana, bastante pacífica.
La influencia del pueblo griego sobre las tribus iberas con las que comerciaba es evidente, dados las muestras en el arte, la lengua y los signos culturales que los iberos suministran. Su situación de entendimiento entre ambos pueblos y el reino de Tartessos favoreció una época dorada en la que se produjo un proceso que se ha llamado de "mediterranización" de las culturas indígenas peninsulares.





 Cartagineses



La época de mayor presencia púnica en la Península Ibérica transcurre durante los siglos IX y III a. C. El pueblo cartaginés sustituyó a los comerciantes fenicios y se instalaron en las factorías comerciales costeras mediterráneas desde las que controlaban los productos del interior, principalmente las minas de Castulo (Linares), mientras que dejaban su influencia sobre las culturas ibéricas. Existen abundantes cerámicas, objetos funerarios y restos de la influencia cultural cartaginesa, como el culto a la diosa Tanit y a otras divinidades púnicas en los antiguos asentamientos fenicios, sobre todo en Baria (Almeria) y en Gades.
Según las fuentes clásicas, el general cartaginés Asdrubal el bello en el año 227 a. C. fundó la ciudad de Qart Hadasht, actual Cartagena, posiblemente sobre un anterior asentamiento tartésico denominado (Mastia Tarseion. Cartagena fue amurallada y reurbanizada y se convirtió en la principal base púnica de la Península Ibérica.
Además cabe destacar la colonia de Ebusus (Ibiza), enclave estratégico para el dominio naval de Cartago en el Mediterráneo occidental.
La influencia cultural que pudo ejercer Cartago en la Península parece escasa. Es posible que interviniesen en los alfabetos tartesio e ibero, y ciertas mejoras en la industria o en el cultivo.

martes, 16 de noviembre de 2010

PREHISTORIA DE LA PENINSULA



El Paleolítico es una etapa de la prehistoria caracterizada por el uso de útiles de piedra tallada, si bien también se usaban otras materias primas orgánicas para construir diversos utensilios, como hueso, asta, madera, cuerpo, fibras vegetales, etc. Es el período más largo de la historia del ser humano (de hecho abarca un 99% de la misma), y se extiende desde hace unos 2,5 millones años (en África) hasta hace unos 10.000 años.
Constituye, junto con el Neolítico, la llamada Edad de Piedra, por la elaboración de utensilios de piedra en oposición a la posterior Edad de los Metales. Etimológicamente significa Edad Antigua de la Piedra (παλαιός, palaiós=antiguo, y λίθος, lithos=piedra), el término fue creado por el arqueólogo John Lubbock en 1865, por oposición al Neolítico (edad moderna de la piedra);

El Paleolítico se caracteriza, a grandes rasgos, por la utilización de instrumentos gruesos, pesados, difíciles de manejar, mal trabajados en su mayoría. El hombre del Paleolítico era nómada, es decir, se establecía en un lugar y se quedaba en él hasta agotar los recursos naturales. No tienen plena capacidad constructora.
Tradicionalmente el Paleolítico se divide en tres períodos, el Paleolítico Inferior (hasta hace 200.000 años), el Paleolítico Medio (hasta hace 35.000 años) y el Paleolítico Superior (hasta alrededor de 10.000 a.C); a él se le añade un período terminal llamado Epipaleolítico (la etapa siguiente al Epipaleolítico y anterior al Neolítico es el Mesolítico).

La Cueva de las Manos es un sitio arqueológico y de pinturas rupestres que se encuentra en el profundo cañadón del río Pinturas, al oeste de la provincia de Santa Cruz (Argentina).
Su interés radica en la belleza de las pinturas rupestres, así como en su gran antigüedad: hasta el momento, las inscripciones más antiguas están fechadas en el 7350 a. C.
Se trata de una de las expresiones artísticas más antiguas de los pueblos suramericanos y ha sido declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
La Cueva de las Manos pertenece a una serie de sitios arqueológicos americanos, como Monte Verde (Chile), Pedra Furada (Brasil), y Piedra Museo (Argentina), entre otros que están cuestionando la tradicional teoría del poblamiento tardío de América, para sostener una teoría del poblamiento temprano (pre-Clovis
Este  es un arte parietal o rupestre está inserto en el entorno natural al que corresponde el soporte (pared de cueva o abrigo, roca al aire libre… ...